여여부동 如如不動

한국 사회에는 불교가 갖고 있는 도덕적 순수성과 유교가 지닌 공동체 지향적 윤리의 전통이 있습니다. 이것을 결합시킨다면 한국 사회는 새로운 문화적 정체성을 확보할 수 있을 것 같습니다. 1996 봄 위르겐 하버마스

大韓佛敎曹溪宗 第11,12代 宗正 道林堂 法傳大宗師 께서 世緣이 다하시어 佛紀2558(2014)年 12月 23日 (陰 11月 2日) 午前 11時 25分 도림사 무심당에서 法臘 73年, 歲壽 90歲로 圓寂하셨습니다. 臨終偈 산색수성연실상 山色水聲演實相 만구동서서래의 曼求東西西來意 약인문아서래의 若人問我西..

甲午年이 乙未年으로 바뀐다 해서 달라지는 것은 아무 것도 없이 날은 항상 그날입니다. 항상 그날인 속에서 새로운 것을 향해 마음 설레는 것 또한 해가 바뀌는 데서 나타나는 현상입니다. 천지는 하나인데 나라가 각기 다르고, 나라가 하나인데 사람은 저마다 생각이 다릅니다. 사람마..

화엄경 사구게 四句偈 약인욕요지 삼세일체불 若人欲了知 三世一切佛 응관법계성 일체유심조 應觀法界性 一切唯心造 만일 삼세 모든 부처님을 알고자 한다면, 응당 마음이 모든 법계를 만든다고 관찰할지어다. - 화엄경 야마천궁게찬품 夜摩天宮偈讚品

기근도 경상대 지리학과 교수 화강암 예찬 (유홍준 나의 문화유산답사기 6 인생도처유상수 301~302 쪽에서 인용한 글임.) 우리나라는 화강암의 나라입니다. 화강암은 땅속에서 마그마가 굳어져 지표로 올라와 침식당하면서 노출된 것입니다. 이 화강암은 석영(石英), 장석(長石), 운모(雲母)..

‘한마음’ 일어나면 그와 다른 또 ‘한마음’이 ‘이 뭣고?’한다. 일체유심조(一切唯心造). 마음이란 무엇인가. 실체(實體)가 없는 것이니 어디라 딱히 자리매김도 되질 않는 놈이다. 그럼에도 우리 심신 안의 어딘가에는 분명 존재하고 있음을 알고 있다. 그 까닭은 이로 말미암은 생..